台北清真寺

10月11日中國回教協會請我去拍理事長交接，我大概有二三年沒去寺裡了，小時候常去寺裡清真寺也成為回憶的一部份，裡面除了建築物沒變裡頭的人事全非，圓頂尖塔圓拱門都是寺裡的特色，我覺得要介紹自己的宗教就要從建築物開始說起吧。

1948年，為因應大批遷徙至台灣的中國穆斯林，台北與高雄分別建立兩座清真寺。
位於台北的首座清真寺是由常子春、鄭厚仁捐費改造日治時期日人遺留下來日式房屋充當，地點位於今台北麗水街。該清真寺佔地約300坪，外貌仍維持原狀，只是內裝稍作修改，以適合穆斯林禮拜。雖場地不甚寬廣，卻仍為當時台北穆斯林信仰禮拜中心，也因如此，1949年陸續遷徙台灣的許多中國穆斯林也都選擇該地附近為落腳處，至今，該街仍有不少穆斯林教徒。
1950年代末，台海時局稍穩，中華民國政府積極拓展與阿拉伯伊斯蘭教國家邦交。為因應接待阿拉伯國家官員來訪，當時「中國回教協會」理事長白崇禧與外交部長葉公超提議興建具有伊斯蘭教色彩的大型清真寺。經台灣政府、沙烏地阿拉伯與幾個中東國家共同籌募興建後，委由台灣知名建築師楊卓成設計。
1958年，回教協會選定穆斯林軍眷較多的台北市新生南路開始建造該寺，1960年4月13日完工。落成當日除了台灣政府官員之外，還有來自汶萊、日本等國的伊斯蘭領袖參加。

清真寺是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方，阿拉伯語為مسجد，詞根為「拜倒」的意思，因為穆斯林禮拜時需要拜倒叩拜。
台北清真寺採用阿拉伯建築設計，並參照伊斯蘭教法規定。建物含圓頂禮拜大殿、洗淨水房、禮堂辦公室、圓柱拱環長廊、喚拜尖塔與庭院圍籬等。建物主體結構為鋼筋水泥，拱門門眉與其多處外牆皆有其馬賽克圖案裝飾。除此之外，兩旁圓形石柱則以斬石加工，主要門窗採大型落地式設計。另外，建物左右兩側超過20m的喚拜塔樓也是該清真寺的特色。
在建物內部方面，該寺仿照土耳其建築工法，禮拜大殿圓頂離地15m，跨距15m，中間無樑柱支撐。因為伊斯蘭教忌諱偶像崇拜，大殿內除了鋪設友邦國王贈送之手工波斯羊毛地毯與懸掛宮廷吊燈外，就只有諸如指示禮拜方向的龕（米海拉布（ألمحراب））等必要誦讀禮拜用，場地極為空曠。
1960年落成以來，該寺一直都是台北穆斯林的傳教禮拜中心，世界各伊斯蘭回教國家國王、總統及各界領袖如果前往台灣訪問，均把蒞臨台北清真大寺為重要行程之一，其中包含1971年訪問台灣的沙烏地阿拉伯前國王費瑟。1999年6月29日台北市政府則正式將該寺定為台北市定古蹟。
1980年代以來，受到西方強勢文明與傳播媒體的影響，加上信仰模式和儀式禁忌與台灣民間宗教迥異，導致前往台北清真寺禮拜的台灣穆斯林並不踴躍。911事件和美伊戰爭過程中，建築十分特別醒目的台北清真大寺才受到台北民眾與媒體關注。
現今台北清真寺除了提供穆斯林作日常宗教與婚喪喜慶活動外，平日也開放一般民眾與台北都會區各級學校自由參觀與校外教學，而該寺僅要求參觀訪客需要遵守伊斯蘭教的參觀禮節。

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